Content.
A maandishi ya fasihi ni aina ya utengenezaji wa mdomo au maandishi ambayo inapeana fomu za kupendeza, za mashairi na za kucheza juu ya yaliyomo kwenye taarifa au kwa lengo la ujumbe.
Maandishi ya fasihi yanapendekeza njia za kibinafsi na za bure za hali ya kutafakari, ya uzoefu au ya kutafakari ya ukweli, kwa lengo la kuzalisha hisia kwa msomaji.
Kwa kweli, moja ya sifa kuu za maandishi yoyote ya fasihi, na vile vile aina zingine za kisanii, ni kwamba haina kazi wazi au lengo maalum. Kwa maneno mengine, haina matumizi ya vitendo na hiyo ndiyo tofauti yake kuu kutoka kwa maandishi yasiyo ya fasihi.
Katika Ugiriki ya zamani, ikizingatiwa utoto wa fasihi wa Magharibi, msiba (mtangulizi wa ukumbi wa michezo wa kisasa) ulikuwa muhimu sana katika malezi ya raia na ya kihemko, kwani ilipitisha maadili ya kisiasa, kidini na maadili yakizingatiwa kuwa ya lazima. Wakati huo huo, hadithi kuu (mtangulizi wa masimulizi ya sasa) ilikuwa njia ya kupitisha hadithi kuu za msingi za ustaarabu wa Hellenic, kama zile zilizomo katika Iliad na TheOdyssey.
Kwa sasa, maandishi ya fasihi yanazingatiwa kama sehemu ya burudani, burudani na shughuli za mafunzo kutokana na yaliyomo kwa wanadamu, yaliyoonyeshwa kama marejeleo na yanayopepesa kwa hafla za kihistoria, hadithi maarufu, alama na archetypes ya utamaduni, na vile vile uzoefu wa kweli uliobadilishwa au kupambwa kupitia hadithi za uwongo.
Angalia pia:
- Aina za fasihi
- Mwelekeo wa fasihi
Aina za matini za fasihi
Kwa sasa, maandishi ya fasihi yameainishwa kulingana na matumizi yao maalum ya lugha, katika seti ya maagizo inayoitwa aina za fasihi. Hizi ni:
- Simulizi. Aina hii ni pamoja na hadithi fupi, riwaya, hadithi ndogo, hadithi ya fasihi na aina zingine za hadithi, halisi au ya kufikirika, ya kupendeza au ya kweli, ambayo inasisitiza wahusika, mfumo wa hatua na sura ya msimulizi kwa kuzalisha matarajio ya msomaji, mvutano na hisia zingine zinazofanana.
- Mashairi. Ni sanaa ya fasihi iliyo huru zaidi, kwani haijumuishi sheria yoyote inayofafanua shairi ni nini au sio, isipokuwa kusudi lake la kuelezea hisia, mitazamo iliyopo, tafakari au hata kiwango fulani cha usimulizi lakini kukosekana kwa wahusika waliofafanuliwa. wasimulizi au visa.Hapo awali ilifafanuliwa katika mashairi na aya zilizohesabiwa na idadi ya silabi, lakini leo inachukuliwa kuwa shairi linaweza kupata aina yoyote ya muundo na muundo, ikitii muziki wake mwenyewe na hauelezeki.
- Mchezo wa kuigiza. Uandishi wa maigizo ni ule ambao uwakilishi wake umekusudiwa kwa ukumbi wa michezo, filamu au mpangilio wa runinga. Kawaida inajumuisha wahusika na mipangilio, katika hali zinazotokea mbele ya mtazamaji bila kupatanishwa na msimulizi.
- Jaribu. Insha hiyo ina njia ya kutafakari na inayoelezea mada yoyote, kupitia zoezi la hoja za kibinafsi ambazo zinataka kutoa maoni au mitazamo ambayo haijachapishwa.
Mifano ya maandishi ya fasihi
- "La poesía" na Eugenio Montejo (shairi)
Mashairi yanavuka dunia peke yake,
tegemeza sauti yako katika maumivu ya ulimwengu
na hakuna kinachouliza
-si hata maneno.
Inatoka mbali na bila wakati, haionyeshi kamwe;
Ana ufunguo wa mlango.
Kuingia kila wakati kusimama kututazama.
Kisha anafungua mkono wake na kutupa
maua au kokoto, kitu cha siri,
lakini kali sana kwamba moyo hupiga
haraka mno. Na tukaamka.
- "Dunia" ya Augusto Monterroso (hadithi ndogo)
Mungu bado hajaumba ulimwengu; anawazia tu, kama kati ya ndoto. Kwa hivyo ulimwengu ni kamili, lakini unachanganya.
- Moliére "The Miser" (tamthilia)
THAMANI. Jinsi, Elisa mzuri, unahisi uchungu baada ya uhakikisho mzuri kwamba umekuwa mwema wa kutosha kunipa juu ya furaha yako! Ninaona unaugua, ole, katikati ya furaha yangu. Je! Ni kwamba unajuta, niambie, kwamba umenifurahisha? Na unajuta ahadi hii, ambayo shauku yangu imeweza kukulazimisha?
ELISA. Hapana, Valerio; Siwezi kujuta kila kitu ninachokufanyia. Ninahamishwa nayo kwa nguvu tamu sana, na sina hata nguvu ya kutamani kwamba mambo hayatatokea kwa njia hiyo. Lakini kukuambia ukweli, mwisho mzuri unanisababisha kutokuwa na wasiwasi, na ninaogopa kukupenda zaidi kuliko vile ninavyopaswa.
THAMANI. He! Je! Unaweza kuogopa nini, Elisa, juu ya fadhili ambazo umekuwa nazo kwangu?
- "La trama celeste" na Adolfo Bioy Casares (hadithi fupi, kipande)
Wakati Kapteni Ireneo Morris na Dk Carlos Alberto Servian, daktari anayeshughulikia magonjwa ya akili, walipotea kutoka Buenos Aires mnamo Desemba 20, magazeti hayakutoa maoni juu ya ukweli huo. Ilisemekana kwamba kulikuwa na watu waliodanganywa, watu ngumu na kwamba tume ilikuwa ikichunguza; Ilisemekana pia kwamba eneo ndogo la hatua ya ndege iliyotumiwa na wakimbizi ilifanya iwezekane kudhibitisha kuwa hawajafika mbali sana. Katika siku hizo nilipokea amri; Ilikuwa na: juzuu tatu kwa quarto (kazi kamili za mkomunisti Luis Augusto Blanqui); pete ya thamani kidogo (aquamarine na sanamu ya mungu wa kike aliyeongozwa na farasi nyuma); kurasa chache zilizoandikwa kwa maandishi - Adventures ya Kapteni Morris - iliyosainiwa C.A. S. Nitaandika nakala hizo. (…)
- "Lolita" na Vladimir Nabokov (riwaya, kipande)
Lolita, mwanga wa maisha yangu, moto wa matumbo yangu. Dhambi yangu, roho yangu. Lo-li-ta: ncha ya ulimi hufanya safari ya hatua tatu kutoka ukingo wa palate kupumzika, kwa tatu, kwenye ukingo wa meno. Ni. Li. Ta. Ilikuwa tazama, tazama asubuhi, miguu tano miguu minne wazi. Ilikuwa ni Lola katika suruali. Alikuwa ni Dolly shuleni. Ilikuwa Dolores wakati alisaini. Lakini mikononi mwangu alikuwa Lolita kila wakati. (…)
- "Paseando mi cigarro" na Gay Talese (hadithi ya fasihi, kifungu)
Kila usiku baada ya chakula cha jioni mimi hutoka na mbwa wangu wawili kwenda Park Avenue kwa kutembea na sigara yangu. Sigara yangu ni rangi sawa na mbwa wangu wawili, na mbwa wangu pia huvutiwa na harufu yake: wanaruka miguu yangu wakati ninaiwasha kabla ya kuanza kutembea, nikiwa na makoromo yaliyopanuka na macho yaliyolenga, na sura hiyo ya ulafi waliyovaa kila wakati ninawapatia biskuti za kipenzi au tray ya mikate yenye viungo iliyobaki kutoka kwa moja ya visa vyetu. (…)
- "Labyrinth of Solitude" na Octavio Paz (insha, kipande)
Kwa sisi sote, wakati fulani, uwepo wetu umefunuliwa kwetu kama kitu fulani, kisichohamishika na cha thamani. Ufunuo huu ni karibu kila wakati katika ujana. Ugunduzi wa sisi wenyewe unajidhihirisha kuwa tunajijua peke yetu; kati ya ulimwengu na sisi ukuta usioweza kushikiliwa, wa uwazi unafunguka: ile ya dhamiri yetu. Ni kweli kwamba mara tu tunapozaliwa tunahisi upweke; Lakini watoto na watu wazima wanaweza kuvuka upweke wao na kujisahau kupitia mchezo au kazi. Badala yake, kijana, anayetetemeka kati ya utoto na ujana, anasimamishwa kwa muda kabla ya utajiri usio na kipimo wa ulimwengu. Kijana anashangaa kuwa. (…)
- Endelea na: Maombi ya fasihi
